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原标题:【六肖期期中免费公开】黄渤(Huang Bo卡塔尔的乌

浏览次数:180 时间:2019-11-13

每个人的观感都不一样,不用跟风也不用非说好或者不好,我只说自己的观感。这次很直面的感觉就是黄渤第一次作为一个新人导演是用了心的,没有交出一坨屎来忽悠观众,而是建造了一个属于自己的乌托邦,在一个无人岛上历经了人类社会发展史。

赶在下映前把渤哥的「一出好戏」给看了,走出电影院一身冷汗,真真是一出好戏。

在这部片子中每个人都像是一个疯子,开始的时候是社会角色的转换导致心性的变化,王是这种转换,从一个无人关注的司机到一群人的领导者,他开始用暴力和专制来领导这些人,把这些人比作猴子、熊,只要打就可以使其听话,这是人类社会最原始的一种的形态,回归动物时期的形态。但是随着社会的发展这种形态一下子就会被推翻,人类依旧是智力动物,所以在张总的代领下很快的就分割成了两股势力,张总更是独占鳌头霸占了岛上绝好的资源,也讲扑克牌变成了流通货币,劳动换取吃食很公平也很符合现实人类社会。这是一种顺应时代发展的变化,然后王的势力开始慢慢弱化,一个新型的更加充满智力的社会慢慢开始崛起。而马进和小兴在这个发展中充当了一个另类势力,在旁边慢慢观察。而后又是一场荒诞的鱼雨打破了这样一种势力对峙,马进和小兴开始占得最高位置,开始分裂两股势力,最后统一到自己麾下,自己变成最高领导者。那场马进宣讲戏蓬头垢面站在逆光处像极了救世主,还有分吃方便面的桥段也是,马进扮演了类似于耶稣一样的角色,来引导众人走入自己创造的乌托邦世界。然而这时候大家都换上了新的衣服,这些新的衣服很像精神病院的病号服,还有那些围着火堆手舞足蹈的画面,我更倾向于在建造乌托邦的同时这些困在小岛上的人已经疯了,这些只是疯子的幻想和狂欢,毕竟并没有乌托邦的存在。

以下观感全程剧透爆雷预警,建议看完电影再来看。

黄渤的这部影片处处透着隐喻,隐喻了社会变迁还有各个层次人之间的关系的变化。小兴这个人物是个亮点,前期和后期变化非常大,但是前期也在各处埋下了伏笔,证实着这个人的野心。这种转变是在人达到一定高度之后心性的变化,是偶然也是必然。

1# 荒岛设定

整体片子的完成度是相当高的,内容不是所有人都可以接受的,因为毕竟不是那种商业大片,节奏较慢而且剧情也不是非常紧凑很多时候会显得很纠结沉闷。有的地方还是比较欠缺,想要表达的东西太多但是很多地方也只能浅尝辄止,过于表面化,但是第一次导演的作品做到这种程度也是可以了。

文学世界里,荒岛设定是很经典的背景设定。一般认为,在荒岛情景中,所谓的“文明世界”的“社会秩序”崩溃,此情景下的人类将回归原始的“自然状态”,即洛克,霍布斯以及卢梭关于社会契约的讨论背景。因此,在描述荒岛故事时,“有限资源”是往往会是一个非常重要的设定元素,在此基础上衍生的为了生存的自相残杀,人类本性的“恶”,是文学作品中的永恒命题,代表作比如反乌托邦经典《蝇王》和司法界奇书《洞穴奇案》。

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回到电影本身,公司一群人困于荒岛当天,还希望公司老总“张总”拿主意,这是很明显文明社会经验的延续,此时此刻大家还是老板-下属的社会角色划分,但是很快,当大家意识到现实时,以张总撒钱为限,代表着与“过去”即“文明”经验的决裂,一切从头开始,所有人回炉角色重练,故事终于真正开始。

2# 历史发展三阶段

上面说到“有限”资源的一般设定,可是电影里的大家显然没有这个问题。树林里充足的野果和淡水,以及后面出现的满载物资的轮船,证明着电影并不是要讨论“自然状态”下的人性问题,那么电影到底讨论的是什么,或者是说作为“寓言”说的是什么?就像阿西莫夫的基地三部曲背后是罗马文明史,电影一出好戏的背后,是人类文明史。

1)王宝强 - 武力 - 奴隶社会

在一穷二白的原始时代,最初的人类部落族群所出的部族领袖一定是以“体力”为第一要义,武力值突出,能打。类比中国历史即为黄帝,炎帝,蚩尤这种本质军事部落。王宝强的在电影初期的上位,即是如此。

2)张总 - 文官 - 封建社会

在保证了基本的生存之后,自然而然就是文官的上位。国家管理者角色的出现。这里有一个大背景是游轮上的物资,大量物资的存在保证了这个阶段的顺利过渡。“张总”作为管理者的顺利上位,说明了社会的进步,经济的发展,秩序的建立。这里的秩序在电影里表现为两个方面,一个是以扑克牌为象征的货币秩序,一个是以保安为象征的国家机器秩序。货币AKA市场秩序的建立我个人认为非常有意思:扑克牌的点数挂钩的硬通货是生活必需品 — 鱼。国家机器秩序就更有意思了,与“王宝强”所不同的是,“张总”们并不需要超高的武力值需要非常能打,能打的保安成为他的手下,智力取代武力,也是人类发展的必然进程。

3)黄渤(马进) - 思想 - 意识形态

我个人认为黄渤导演对于马进这个角色的角色位置处理非常的好。看得出来剧本是有百般琢磨过的。具体表现为马进的上位并不是顺接着张总的领导,他是在张总和王两方斗得你死我活的时候出现的。这也正好完美匹配了人类历史,即“宗教信仰”或者关于文明的思考并不是一个简单的顺接经济发展的阶段,周即有周礼,这说明关于意思形态的思考是一以贯之的。微博上的赵皓阳说得好,马进的上位说明了“无论是搞武力还是搞智力的,最终都是要统一于搞意识形态的。”因为掌握了意识形态,就掌握了定义“恶”的权力。就像电影里的马进和小兴,他们有权力说王宝强“疯了”,因为他们“有这意识形态的最终解释权”(cr赵皓阳)

看到这一段时我其实还稍微有一点分心想到了基地系列正传三部曲里的第一部,哈定男神是怎么样利用“科学宗教”化解基地的前两次谢顿危机。与外围世界乃至整个银河帝国里唯一掌握了“核”技术的基地相同,马进掌握了整个荒岛上唯一的技术力量 — 小兴。所以说,科学技术是第一生产力,这话是真的没错。

3# 一些细碎的点(可能是我多想)

“圣经”意向。

这个是看渣导电影培养出的后遗症,姗姗(舒淇)与马进(黄渤)在雨林中谈恋爱的那一场戏,姗姗头戴花圈长出翅膀,配合服装剪裁设计以及发型都神似耶稣的马进,实在没办法让人不想起伊甸园里的亚当和夏娃。

“宗教”意向。

这个其实是2#3)的补充,马进即位后大家穿上了统一服装,我本人对统一服装这件事有点过于敏感,《浪潮》告诉我们统一服装口号就是像德国法西斯迈出的第一步。所以看到这个我稍微有一点紧张,但是后面我发现我错了,马进这个统治者,他不是法西斯,他是一个政教合一的领导者。

“权力”意向。

这一点其实在三位“领导者”当权中都有或多或少的展现显,一代目王宝强表现的最明显。从电影开场的小导游“小王”到后来的“王”,北极熊皮的座椅,下属献上的女人…

“极限挑战”意向。

电影里王宝强特地唱了一句“这就是命~” 银幕前的我露出了欣慰的姨母笑(???)

此外还有一些让人细思极恐的点,比如马进究竟是不是精神病,天降的鱼,莫名其妙出现的北极熊尸体,游轮附近为什么一具尸体/活人都没看见,最后放烟花路过的船(我没记错的话泰坦尼克之后 放烟花其实是SOS的信号 也就是说最后那艘根本就不是救援船而是待救援船) 12 90 144这几个数字… 反正知乎都谈论地热火朝天,黄渤导演也不解释,他也明说电影最有趣的地方就是这些细想后稍微有些恐怖的点,那么就全看观众怎么想了。我甚至觉得这个岛,可能驮在电影一开场出现的那只大鲸鱼的背上……

# 观影氛围

这次(或者说在国内看的每一次)观影体验负分。

周围打电话的,聊天的,看电影手机不关铃声的,哭闹的小孩,大声安慰哭闹小孩的家长,刚结束还没开始滚字幕就亮起灯的工作人员,匆匆要走却发现有彩蛋又站着看彩蛋的人,彩蛋之后字幕还没滚完就进来赶客的工作人员…… 以上的每一个人,包括最后没办法被工作人员赶走的我,都配不上这场电影。

最后。

我尊重每个人对电影的不同评价和观感,尊重所有出于本心的好恶。这部电影的信息量真的很大,黄渤的野心也很大,不管他有没有想隐喻现实玩黑色幽默,我反正很喜欢。

是一出好戏。

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